鄭州包裝盒廠家淺談中國元素對包裝盒設(shè)計的 影響與思考

文章作者：鄭州紙上印包裝制品有限公司小編點擊量：1330發(fā)布時間：2021-04-24

中國傳統(tǒng)元素凝聚著中華文化的精髓，對于現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計有著切實的重要意義。然而當(dāng)下部分產(chǎn)品設(shè)計將中國元素形式化地代入到現(xiàn)代包裝盒中，在產(chǎn)品的外觀中附加所謂的中國元素
，用此表示產(chǎn)品的“中國特色”。那么如何正確引導(dǎo)中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代包裝盒中更好的發(fā)揮其功能性呢？
本文對于中國元素被部分包裝盒不妥使用的現(xiàn)象進行研究，從更深的角度切入現(xiàn)代的包裝盒設(shè)計，讓中國傳統(tǒng)的民族元素與現(xiàn)代包裝盒更合理的融合，找到適應(yīng)中國民族元素的生存環(huán)

境。

一、世界現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中民族元素的應(yīng)用
對于如何分析研究一個民族的設(shè)計思想和設(shè)計理念，挖掘其歷史和多維度剖析他們的傳統(tǒng)文脈是必經(jīng)之路。在世界工業(yè)設(shè)計大河中，每個國家的代表性產(chǎn)品都具有該國家傳統(tǒng)的民族特
色。以美國為代表的國際主義風(fēng)格的包裝盒特征是高度功能主義和高度次序化，源自該民族的歷史文化以及民族習(xí)慣；奢侈和古典是法國包裝盒的典型特征，來源于該民族歷史文化以
及宗教信仰；日本包裝盒設(shè)計的簡約和人性化，源自該民族的傳統(tǒng)文化以及生存環(huán)境。現(xiàn)代的“中國風(fēng)"產(chǎn)品設(shè)計，亦需要中國民族文化和歷史文化的糅合，使我國傳統(tǒng)文化元素成為中

國文化的璀璨藝術(shù)結(jié)晶。

二、中國傳統(tǒng)元素使用現(xiàn)象的反思
目前，中國設(shè)計界部分帶有民族元素產(chǎn)品設(shè)計在產(chǎn)品的外觀造型上添加抽象的圖像性符號，以淺表的形式體現(xiàn)“中國風(fēng)"。許多帶“中國風(fēng)"名號的現(xiàn)代包裝盒中，由于對中國傳統(tǒng)元素的認(rèn)知并不深刻，像剪紙、戲曲臉譜等代表性的中國元素被一味疊加到產(chǎn)品表面，僅僅停留在形式外觀表達上，這并不是符合民族特色的產(chǎn)品設(shè)計。使得產(chǎn)品呈現(xiàn)出生硬、缺乏內(nèi)涵的視

覺感受。

三、中國民族特色設(shè)計的正確發(fā)展方向

中國傳統(tǒng)文化作為中國民族特色產(chǎn)品設(shè)計的源泉，應(yīng)當(dāng)成為設(shè)計師們深入挖掘的重要切入點。比如，當(dāng)下社會就興起一股工匠精神的風(fēng)潮，引導(dǎo)現(xiàn)代人重新認(rèn)識曾被大家摒棄的"工藝美術(shù)"。挖掘中國民族特色的瑰寶不能僅僅是停留在旅游街區(qū)的紀(jì)念品購買，而應(yīng)該真真切切的通過親身接觸，去深入調(diào)研考察，去感受手藝人和工藝品之間千絲萬縷的關(guān)系，去深入了解那些傳統(tǒng)的民俗文化。正如日本設(shè)計大師田中一光所說：“不知道在哪，由誰的手制作的都無從過問，在細(xì)節(jié)上沒有密度的紙張，你描繪的指示圖決定尺度，如此這般只有在頭腦考慮的設(shè)計，你己經(jīng)看到了界限?！眱H僅通過二手研究的圖文資料來做研究是錯誤的方法，唯有通過實踐才能研究到內(nèi)里，到精髓。

      可觀的是，目前大部分包裝盒已經(jīng)從傳統(tǒng)意義上單純的復(fù)制添加，上升到含有更多具有創(chuàng)新含義、極具民族特色的包裝盒。

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